הוא טוען בחיטין והם מודים לו בשעורין

אדם שמדבר על עניין אחד ומקבל תשובה על עניין אחר.

המקור לביטוי הוא בדברי חז"ל על יעקב אבינו שטען כלפי בניו על מעשה שכם והם ענו לו לא לעניין.